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【夸克】浙江宣传

来源:永利集团(中华大区官网认证)·304am官网  更新时间:2024-10-31 01:22:43

 

  一千五百多年前的浙江宣传一个夏日,若耶溪上,浙江宣传一艘船正顺溪而下。浙江宣传诗人王籍负手立于船上,浙江宣传眼前是浙江宣传天高水阔、相映成趣,浙江宣传夸克耳边有蝉鸣阵阵、浙江宣传鸟啼声声,浙江宣传他瞬间被一股宁静幽远之感包围,浙江宣传写就《入若耶溪》,浙江宣传一句“蝉噪林逾静,浙江宣传鸟鸣山更幽”千古传诵,浙江宣传被誉为“文外独绝”。浙江宣传

  从此,浙江宣传若耶泛舟,浙江宣传成为一种幽远隐逸的经典文学意象。这条为典故和诗词浸润的溪流,千年来持续吸引着文人墨客缘溪而行、且吟且咏。

 王籍《入若耶溪》诗碑(越崎中学校园内) 图源:“绍兴宣传”微信公众号


  

  诗仙李白曾经慨叹,“遥闻会稽美,且度耶溪水”。说起古越文脉源流,离不开巍峨挺拔的会稽山,也离不开幽远古老的若耶溪。

  若耶,也叫若邪,百度网盘为古越语遗音,是一种发自内心、充满着感叹和赞美的语气词。若耶溪,发源于会稽山深处,相传有七十二支流,由南向北会三十六溪之水,蜿蜒迤逦百余里,流至大禹陵宛委山处分两股,一股氤氲入鉴湖,一股奔流向大海。

  史书里说越人“水行而山处,以船为车,以楫为马,往若飘风,去则难从”。古越人世居会稽山腹地,山地平原往来间,所依凭的便是这一重要水路。至吴越争霸时,越王勾践听从范蠡的建议,带领国民顺着若耶溪,自山麓地带迁出,并在现在绍兴城所在之地先后筑起了勾践小城和山阴大城,奠定了称霸的基础。

  然而作为祖基,爱奇艺会稽山依旧是勾践重要的大后方,它既是主要的粮食产地,也是武器生产中心。据《越绝书》记载“若耶之溪涸而出铜”,说的便是若耶溪两岸遍布矿藏,沿溪的上灶、中灶、下灶三村,相传为欧冶子铸剑之灶基,时至今日,尚有欧冶大井遗址、铸铺岙等遗迹和关于他们的传说散布在村落之中。

  千年后,当人们在博物馆中围聚在千年不锈、锋利犹在的越王勾践剑前,不知是否能想象,这柄剑也曾经历千万次捶打锻造,且投入清冷的若耶溪水之中?

  自古越一路蜿蜒,若耶溪参与了许多故事,也拥有众多别称。比如“五云溪”,说的是王献之曾隐居若耶溪上游,某夜五彩祥云忽现房顶之上,于是舍宅为寺,千年古刹云门寺由此而来。比如“樵风泾”则与“朝南暮北风”的典故有关,相传东汉太尉郑弘在若耶溪旁捡到神人之箭,交还时祈求早刮南风、暮刮北风,以利山民行舟载薪,其后果真应验,樵风泾之名由此传开。

若耶溪畔 图源:“绍兴文史”微信公众号


  

  若耶溪的山水之美,自古便为人所称颂。

  自东晋开始,大批文人墨客到此游历、隐居。“麻潭下注若耶溪,水至清,照众山倒影,窥之如画”,早在郦道元笔下,我们就已感受过若耶溪的优美风光。到了唐代,文士到江南或吴越游历,若耶溪几乎是必至之地,“泛舟若耶溪”一度成为游历江南的重要“打卡”活动。

  若耶溪是文人意境中典型的江南山水。若耶溪流域山体为稽北丘陵支脉,山脉起伏、错落有致。刘伯温在《出越城至平水记》中描绘了船行若耶溪时见到的壮丽山景,形容有山状如张帆、有山状如伞、亦有山状如香炉,可见若耶溪流域山形之奇、山势之美。

若耶溪 图源:“绍兴文旅发布”微信公众号


  若耶溪上游源于崇山峻岭之中,潺潺细流,蜿蜒纡萦,悄无声息地在山间穿梭,时而匿于草木,时而汇聚成一汪清潭。在溪上泛舟,仿佛穿梭于一幅幅清幽的山水画中,令人心醉神迷。唐朝宋之问曾感慨“犹闻可怜处,更在若耶溪”,可见若耶溪山水为世人所称道。

  有山水之奇,亦有草木之盛。“相见耶溪路,逶迤入薜萝”,春天的若耶溪畔,藤蔓缠绕,绿草如茵,鲜花盛开,似一条迷人的水上花径。到了夏天,溪中荷花盛开,“驿骑归时骢马蹄,莲花府映若耶溪”,荷之清雅与溪之澄澈相呼应。而至秋日,“三秋梅雨愁枫叶,一夜篷舟宿苇花”,船只在盛开的蒲苇花丛中停泊,浓浓秋意令人沉醉。

  除了诗与花,若耶溪还有酒和茶。作为鉴湖三十六源之一,若耶溪水量充沛,水体富含微量元素,极适宜酿酒。若耶溪畔的平水,是享有盛名的日铸茶产地,这里的茶叶以翠绿欲滴的外观、晶莹剔透的茶汤以及回味无穷的口感著称,早在宋代便已成为贡品,深得爱茶之人青睐。

 若耶溪畔 图源:视觉中国


  

  溪水伴着时间流淌,若耶溪之美早已超越了地理的意义,与历史和文脉生长在一起。沿着若耶溪漫步,到处杨柳依依、翠竹摇曳,细细感知那一份静谧与深远,仿佛每一步都能踏出一首唐诗宋词。

  她是明朗动情之溪。天宝三年,李白被赐金放还,失官之郁加上恩公之逝,难免心怀悒郁。但好在江南的美景治愈了这位失意的诗人,渡过钱塘,借着悠悠的浙东运河水道,一叶小舟将他带入了曾经梦想的地方。当诗人的愁容遇上春风满面的姑娘的粉颊,眼前的世界仿佛也倏然明朗起来。“若耶溪傍采莲女,笑隔荷花共人语。日照新妆水底明,风飘香袂空中举。”

  若耶溪的清灵治愈了诗人,诗人也以其生花的笔触回报这条溪流一种活泼的生命力,让人感受到一种质朴而真实的快乐。

  她是归隐寄志之溪。二十岁的杜甫“枕戈忆勾践,渡浙想秦皇”,壮游天下,气吞山河。而在安史之乱爆发前一年,关中淫雨伤稼、毁堤淹田,年过四十的杜甫为避祸迁居奉先。觥筹交错的宴席上,杜甫看着新画的屏风,写出了他的心声:“若耶溪,云门寺。吾独胡为在泥滓,青鞋布袜从此始。”

  日复一日,年复一年,若耶溪不知寄寓了多少倦鸟之思。綦毋潜写“生事且弥漫,愿为持竿叟”,王籍写“此地动归念,长年悲倦游”,若耶溪成为了漂泊之人心中的栖息之所。或许他们终其一生都无法摆脱尘俗纷扰,也未必有勇气潇洒走一回,但只要心中怀揣着一个梦想的归处,便可以慰风尘。

  古道旁的若耶溪

  她是踌躇报国之溪。南宋嘉泰三年,时任绍兴知府兼浙东安抚使的辛弃疾立于蓬莱阁上。眺望着远处的乱云急雨,这位六十多岁的老人亦喜亦忧。“谁向若耶溪上,倩美人西去,麋鹿姑苏”,他借越王复国之典,抒发对北伐大业的热望。四年后辛弃疾病逝任上,临终时依旧大呼:“杀贼!杀贼!”

  同一时代下,陆游一生也在为抗金奔走号呼,但满腔抱负无法施展。他辞官回乡,写下《若耶溪上》,声称“村场酒薄何妨醉,菰正堪烹蟹正肥”。说得潇洒,却在《大雪歌》中透露了真相,“扶衰忍冷君勿笑,报国寸心坚似铁”。这片土地上,连西子浣纱都是锋利的,哪怕溪水冰凉、雨脚如麻,也从来浇不灭赤子之心。

  溪上的故事远不止于此。谢灵运、贺知章、王安石、苏东坡、秦观、徐渭等无数文人骚客,亦泛舟若耶溪上,游历吟咏、抒发襟怀。

  耶溪悠悠,载着儿女情、文士怀、英雄泪,穿山入海、从古至今。每当夜幕降临,月光洒在溪面上,泛起层层银光,仿佛又见到了那些古人的身影,听到他们笔下的流水潺潺、真情款款。